Какой сегодня праздник

14 сентября — осенний день семьи, любви и верности

Православная Церковь празднует перенесение мощей благоверных князей Петра (в иночестве Давида) и Февронии (в иночестве Евфросинии), Муромских чудотворцев — покровителей семьи. Прожив долгую жизнь, Петр и Феврония умерли в один день и час в 1228 году, 25 июня по старому стилю, или 8 июля по новому стилю — в этот день совершается память святых. Праздник всегда приходится на Петров пост, и венчания не совершаются, несмотря на желание многих молодоженов освятить свой брак в Таинстве именно в этот день. Поэтому в конце [...]

Вот и наступил 7534-й год от сотворения мира!

Торжественное празднование Новолетия 14 сентября (1 сентября по старому стилю) можно считать поздневизантийским явлением. С 1492 года на Руси отмечали Новолетие как церковно-государственный праздник. Смыслом богослужения в Новолетие было воспоминание проповеди Спасителя в Назаретской синагоге, когда Иисус Христос сказал, что Он пришел «исцелять сокрушенных сердцем… проповедовать лето Господне благоприятное». Прекращение совершения чина летопроводства связано с изданием Петром I указа о переносе начала гражданского нового года на 1 января. В последний раз чин был совершен 1 сентября 1699 года. С тех [...]

13 сентября Церковь празднует Положение честного пояса Пресвятой Богородицы

Пояс Пресвятой Богородицы был одной из трех главных святынь Константинополя, связанных с земной жизнью Божией Матери; кроме Пояса, в Царьграде хранились Риза (точнее, мафорий) Девы Марии и икона Божией Матери Одигитрии, написанная, по преданию, евангелистом Лукой. Именно обладание этими тремя святынями и было одним из главных оснований для того, чтобы считать Константинополь городом Божией Матери — выражение «Град Твой, Богородице», встречающееся во многих и многих византийских песнопениях (и, в том числе, и в песнопениях праздника Положения Пояса Пресвятой Богородицы), для византийцев [...]

12 сентября святая Церковь празднует день памяти благоверного князя Александра Невского

В XIII в. Русь переживала период раздробленности. Воспользовавшись этим моментом, шведский правитель Биргер в июле 1240 г. попытался подкрасться к князю Александру на реке Неве. Заточил мечи и, имея численное преимущество, на радостях устроил пир и оргии с женщинами, которых привел с собой. Но святой князь Александр узнал о планах нападения Биргера и  вместе со своей дружиной, предвкушая тяжелую битву, три дня провел в молитве о даровании победы в грядущем сражении с врагом. После молитвы собрал дружину, подкрался к [...]

10 сентября святая Церковь вспоминает обретение мощей преподобного Иова Почаевского

Этот благочестивый монах с юности был известен величайшим благочестием и строгой подвижнической жизнью. Более 20 лет управлял он Крестовоздвиженским монастырем близ города Дубно в обстановке нараставших униатских и католических гонений в XVII в. на православную веру. В начале ХVII века преподобный удалился на Почаевскую гору и поселился в пещере неподалеку от древней Успенской обители. Братия обители, полюбив святого отшельника, избрали его своим игуменом. Преподобный Иов игуменствовал вплоть до 1649 года. Преемника себе он назначил почти в столетнем возрасте — на момент [...]

9 сентября — преподобный Кукша Печерский, просветитель вятичей, иеромонах

Прп. Кукша Печерский (XII в.) – монах Киево-Печерской лавры. Крестил язычников-вятичей (племя на территории современных Орловской и Калужской областей). Совершал чудеса: изгонял бесов, низводил дождь, иссушал озера. Принял мученическую смерть от рук вятичей вместе с учеником Никоном. Погребен в Ближних пещерах Киево-Печерской лавры.

8 сентября Православная Церковь чтит память иконы Божией Матери Псково-Печерской, именуемой «Умиление»

Перед иконой Пресвятой Богородицы «Умиление» верующие обычно молятся: о спасении души, укреплении веры и покаянии; об исцелении от разного рода недугов (в особенности — о возвращении зрения); о помощи в делах; о защите и предстательстве от недругов, недоброжелателей и о многом другом. Икона Божией Матери «Умиление» Псково-Печерская появилась в 1521 году в Печерском Свято-Успенском монастыре. Изначально икона была написана с образа «Владимирской» Богородицы (память которой ныне совершается) иеромонахом Арсением. Благодарные купцы из Пскова по имени Василий и Федор принесли икону [...]

8 сентября — Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы

По преданию этот образ был написан самим евангелистом Лукой в I веке от Рождества Христова на доске стола, за которым в юности Спасителя сидели Иисус Христос, Дева Мария и Иосиф Обручник. На Руси икона оказалась благодаря князю Андрею Боголюбскому, который принес ее во Владимир и разместил в Успенском соборе — древнейшем храме этого города. В Москву икону привезли в 1395 году, когда Русь переживала нашествие хана Тамерлана. Согласно преданию, Сама Богородица «в багряных ризах со множеством воинства» тогда явилась завоевателю [...]

31 августа православные отмечают день иконы «Всецарица» — образа, несущего особую благодать и надежду на исцеление

Икона Богородицы «Всецарица», или по-гречески «Пантанасса», появилась в XVII веке. Она относится к особому типу икон, который называется «Панахранта». Главное отличие — Богородица здесь не просто держит младенца Иисуса на руках, а сидит на троне, что символизирует царственное величие. Она одета в красивые, богатые одежды багряного цвета, а младенец Иисус благословляет всех, кто приходит к этой иконе помолиться. Позади престола находятся два ангела, осеняющие Божию Матерь и Христа своими крыльями. Само название «Панахранта» переводится как «Всемилостивая», то есть добрая и [...]

29 августа — праздник Феодоровской иконы Пресвятой Богородицы (1239)

29 августа — праздник Феодоровской иконы Пресвятой Богородицы (1239) В этот день согласно православному календарю совершается празднование в честь Феодоровской иконы Божией Матери, одной из самых почитаемых святынь Русской Церкви, судьба которой тесно связана с историей нашего Отечества и династией Романовых. Этот день, одновременно выпадающий на Третий (Ореховый) Спас, является не только памятным в церковном смысле, но и полным духовной силы, ибо образ Феодоровской иконы веками воспринимался как знак небесного покровительства, укреплявший Русь в час тяжких испытаний и великих надежд. Перед [...]